مبدأ الوسطية وعلاقته بقاعدتي: “الضرر يزال” و “المشقة تجلب التيسير”

  • Muhammad Nawawi Hakim Institut Agama Islam (IAI) Nurul Hakim Kediri Lombok Barat

Abstract

Lately theme wasathiyah be quite interesting chatter seen from various perspectives. However, is there any correlation with the rules of usul fikih? This study seeks to reveal the correlation between wasathiyah (moderation) ushuliyah Islam with some rules that have been formulated by the scholars as the rules norms almasyaqqatu tajlibut taisir and la dharara wala dhirara. The method used is a literature review, by researching and analyzing the books related to the theme. This study aims to provide insight into the urgency wasathiyah in Islam by scholars as well as its relationship with the rules of almasyaqqatu tajlibut taisir and la dharara wala dhirara. The author brought wasathiyah definitions and arguments which show that of Alquran and Sunnah accompanied by mention of some real indication wasathiyah Islam. The study concluded that the correlation between the two concepts wasathiyah ushuliyah above rules very closely and reinforce each other, as well as the association between bone and meat.Keywords: Wasathiyah, Almasyaqqatu tajlibut taisir, La dharara wala dhirara

References

القرآن الكريم.

الآلوسي. شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني, روح المعاني ÙÙŠ ØªÙØ³ÙŠØ± القرآن العظيم والسبع المثاني, بيروت: دار إحياء التراث العربي, بدون تاريخ.

الأزهري. أبو منصور محمد بن أحمد, 2001Ù…, تهذيب اللغة, بيروت: دار Ø§Ù„Ù…Ø¹Ø±ÙØ©, تحقيق: د. رياض ز كي قاسم.

الألباني. محمد ناصر الدين, 1988م, صحيح الجامع الصغير وزيادته, بيروت-دمشق: المكتب الإسلامي.

الألباني. محمد ناصر الدين, 1985Ù…, إرواء الغليل ÙÙŠ تخريج أحاديث منار السبيل, بيروت-دمشق: المكتب الإسلامي.

ابن تيمية. أحمد بن عبد الحليم, 1381هـ, مجموع Ø§Ù„ÙØªØ§ÙˆÙ‰, جدة: مطبعة الرياض, جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وولده محمد.

ابن حمزة الحسيني. الشري٠إبراهيم بن محمد بن كمال الدين, 1982Ù…, البيان والتعري٠ÙÙŠ أسباب ورود الحديث الشريÙ, بيروت: المكتبة العلمية.

ابن خلدون. عبد الرحمن بن محمد بن محمد, 2003م, المقدمة, ط8, بيروت: دار الكتب العلمية.

الدّهلوي. الشاه وليّ الله أحمد بن عبد الرحيم, 1995م, حجة الله البالغة, بيروت: دار الكتب العلمية, تحقيق: محمد سالم هاشم.

الرازي. محمد بن أبي بكر بن عبد القادر, مختار الصحاح, دار المنار, دراسة وتقديم: الدكتور عبد Ø§Ù„ÙØªØ§Ø­ البركاوي. بدون سنة.

الرازي. ÙØ®Ø± الدين محمد بن ضياء الدين عمر الشهير بخطيب الريّ, 2002Ù…, Ø§Ù„ØªÙØ³ÙŠØ± الكبير, بيروت: دار الÙكر, تقديم: الشيخ خليل محي الدين الميس.

الزركلي. خير الدين, الأعلام, 1999م, ط14, بيروت: دار العلم للملايين.

الزمخشري. أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الخوارزمي, 1966Ù…, الكشا٠عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل ÙÙŠ وجوه التأويل, مصر: مكتبة ومطبعة مصطÙÙ‰ الباب الحلبي.

الشاطبي. أبو إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي, 1421هـ, المواÙقات ÙÙŠ أصول الشريعة, الأردن: دار ابن عÙّان, تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان.

الشاطبي. أبو إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي, الاعتصام, القاهرة: مطبعة السعادة, تعريÙ: السيد محمد رشيد رضا, بدون سنة.

الطبري, أبو Ø¬Ø¹ÙØ± محمد بن جرير, 2005Ù…, جامع البيان عن تأويل آي القرآن, القاهرة: دار السلام, تحقيق: أحمد عبد الرزاق البكري, محمد عادل محمد, محمد عبد اللطي٠خلÙ, ومحمود مرسي عبد الحميد.

عبد الكريم زيدان, 2003Ù…, الوجيز ÙÙŠ شرح القواعد الÙقهية ÙÙŠ الشريعة الإسلامية, بيروت: مؤسسة الرسالة.

ابن عاشور. محمد الطاهر, 1999Ù…, مقاصد الشريعة الإسلامية, الأردن: دار Ø§Ù„Ù†ÙØ§Ø¦Ø³, تحقيق: محمد الطاهر الميساوي.

عمر سليمان عبد الله الأشقر, 2005Ù…, المدخل إلى الشريعة الإسلامية والÙقه الإسلامي, الأردن: دار Ø§Ù„Ù†ÙØ§Ø¦Ø³.

علي أحمد الندوي, 2004Ù…, القواعد الÙقهية, Ø·6, دمشق: دار القلم.

علي محمد الصلابي, 1999Ù…, الوسطية ÙÙŠ القرآن الكريم, الأردن: دار Ø§Ù„Ù†ÙØ§Ø¦Ø³-دار البيارق.

العسقلاني. أحمد بن عليّ بن حجر, ÙØªØ­ الباري شرح صحيح البخاري, القاهرة: المكتبة السلÙية, ترقيم وتبويب: محمد ÙØ¤Ø§Ø¯ عبد الباقي, إشراÙ: محب الدين الخطيب, بدون سنة.

ÙØªØ­ÙŠ Ø±Ø¶ÙˆØ§Ù†, 1975Ù…, من ÙÙ„Ø³ÙØ© التشريع الإسلامي, Ø·2, بيروت: دار الكتاب اللبناني.

Ø§Ù„ÙØ§Ø¯Ø§Ù†ÙŠ. أبو الÙيض محمد ياسين بن محمد بن عيسى, 1996Ù…, الÙوائد الجنية؛ حاشية المواهب السنية شرح Ø§Ù„ÙØ±Ø§Ø¦Ø¯ البهية ÙÙŠ نظم القواعد الÙقهية, Ø·2, بيروت: دار البشائر الإسلامية, اعتناء وتقديم: رمزي سعد الدين دمشقية.

ابن ÙØ§Ø±Ø³. أبو الحسين أحمد بن ÙØ§Ø±Ø³ بن زكريا, 1999Ù…, مقاييس اللغة, بيروت: دار الجيل, تحقيق وضبط: عبد السلام محمد هارون.

قطب الريسوني, 2007Ù…, التيسير الÙقهي؛ مشروعيته وضوابطه وعوائده, بيروت: دار ابن حزم.

القرطبي. أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري, 2002م, الجامع لأحكام القرآن, بيروت: دار إحياء التراث العربي.

القنوجي. صديق حسن خان, 1992Ù…, ÙØªØ­ البيان ÙÙŠ مقاصد القرآن, بيروت: المكتبة العصرية, تقديم ومراجعة: عبد الله بن إبراهيم الأنصاري.

القنوجي. صديق حسن خان, بدون سنة, الدين الخالص, القاهرة: دار التراث, تحقيق: محمد زهري النجار.

ابن كثير. أبو Ø§Ù„ÙØ¯Ø§Ø¡ عماد الدين, 2000Ù…, ØªÙØ³ÙŠØ± القرآن العظيم, جيزة: مؤسسة قرطبة-مكتبة أولاد الشيخ للتراث, تحقيق: مصطÙÙ‰ السيد محمد, ومحمد السيد رشاد, ومحمد ÙØ¶Ù„ العجماوي, وعلي أحمد عبد الباقي, وحسن عباس قطب.

محمد أبو زهرة, 1967Ù…, موسوعة الÙقه الإسلامي, القاهرة: جمعية الدراسات الإسلامية.

محمد ÙØ¤Ø§Ø¯ عبد الباقي, 1997Ù…, اللؤلؤ والمرجان Ùيما اتÙÙ‚ عليه الشيخان, Ø·3, القاهرة: دار الحديث, أعدّ Ùهارسه: أبو Ø­ÙØµ سيد بن إبراهيم بن صادق بن عمران.

محمود أحمد الزين, 2004م, القرآن؛ إعجاز تشريعي متجدد, الإمارات العربية المتحدة: دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث.

مصطÙÙ‰ الزرقا, 1998Ù…, المدخل الÙقهي العام, دمشق: دار القلم – بيروت: الدار الشامية.

النيسابوري. محمود بن أبي الحسن بن الحسين, 1997م, إيجاز البيان عن معاني القرآن, الرياض: مكتبة التوبة, تحقيق: د. علي بن سليمان العبيد.

وهبة الزحيلي, 1428Ù…, قضايا الÙقه والÙكر المعاصر, دمشق: دار الÙكر.

Published
2016-12-25