EPISTEMOLOGI FIKIH FILANTROPI ISLAM DALAM ZAKAT PROFESI: STUDI FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA NOMOR 3 TAHUN 2003 TENTANG ZAKAT PENGHASILAN
Abstract
Paper ini bertujuan untuk mengidintifikasi landasan efistemologi hukum Islam dalam kontruksi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor 3 Tahun 2003 Tentang Zakat Penghasilan. Metode yang digunakan kualitatif diskriptif analisis berupa library research dengan pendekatan normatif filosofis dan didukung teori pradigma rasionalisme hukum Islam untuk menganalisis data primer dan skunder. Adapun data primer terdiri dari Fatwa MUI No. 3 Tahun 2003 Tentang Zakat Penghasilan, Peraturan Meteri Agama RI No. 52 Tahun 2014 Tentang Syarat dan Tata Cara Penghitungan Zakat Mal dan Zakat Fitrah serta Pendayagunaan Zakat untuk Usaha Produktif, Musyawarah Nasional Tarjih XXV Tanggal 8 Juli 2000 M, Keputusan Sidang Dewan Hisbah 12 Sya’ban 1423 H Tentang Zakat Profesi, dan Hasil Bahtsul Masail Nahdlatul Ulama. Sebaliknya data sekunder terdiri dari kitab, buku dan artikel ilmiah yang ada relevansinya dengan penelitian ini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa epistemologi Fatwa MUI Nomor 3 Tahun 2003 Tentang Zakat Penghasilan menggunakan pradigma rasionalisme hukum Islam dengan aliran epistemologi Bayani, yaitu mengqiyaskan zakat profesi dengan zakat emas senilai 85 gram, kadar zakatnya 2,5%. Dalil yang digunakan oleh MUI. Pertama, ayat al-Qur’an surat al-Baqarah 267, 219 dan al-Taubah 103. Kedua, Hadist yang diriwayatkan oleh Ibn Umar, Abu Hurairah dan Hakim bin Hizam. Ketiga, pendapat Yusuf al-Qardhawi. Kata Kunci: Epistemologi, MUI, Zakat ProfesiReferences
Ahmad Mustahal, Abdullah Kelib. “STUDY TENTANG PEMUNGUTAN ZAKAT PENGHASILAN PEGAWAI PADA UNIT PENGUMPUL ZAKAT KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KOTA SALATIGA.†Jurnal Hukum Khaira Ummah 12, no. 1 (2017): 27–38.
Al-Maqdisi, Imam Ibnu Qudamah. Umdatul Fiqh, Diterjemahkan Oleh Muhammad Al-Fatih. Sukuharjo: Maktabah Ashriyah, Beirut, 2003.
Bimasakti, Muhammad Adiguna. “Meninjau Zakat Penghasilan Pada Fatwa Mui No. 3 Tahun 2003 Dan Ijtihad Yusuf Qardhawy Muhammad.†Hukum Islam XVIII, no. 2 (2018): 1–19.
Budi, Syah. “Epistemologi Perspektif Islam Dan Barat.†Tasamuh: Jurnal Studi Islam 8, no. 2 (2016): 173–96. https://doi.org/p-ISSN-2086-6291/e-2461-0542.
Cahyani, A Intan. “ZAKAT PROFESI DALAM ERA KONTEMPORER.†El-Iqtishady 2, no. 2 (2020): 162–74. https://doi.org/e-ISSN-2615-241X/e-2686-0503.
Desminar. “Zakat Profesi Dilihat dari Perspektif Hukum Islam (Studi Kasus Kota Padang).†Menara Ilmu XII, no. 11 (2018): 193–200. https://doi.org/P-ISSN-1693-2617/e-ISSN-2528-7613.
Dkk, Mazlan. “Upaya Badan Amil Zakat Nasional Memberikan Kesadaran Muzakki Untuk Mengeluarkan Zakat Profesi dalam Usaha Manfaat Ekonomi Terhadap Dhu’afa> Masa Covied 19 Di Kabupaten Tebo Provinsi Jambi.†Prosiding Seminar Pascasarjana UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi Program 1, no. 1 (2021): 85–104.
Dokumen, Badan Amil Zakat Tentang Panduan Zakat.
Dokumen, Fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor 3 Tahun 2003 Tentang ZAKAT Tentang PENGHASILAN.
Dokumen, Keputusan Musyawarah Nasional XXV Tarjih Muhammadiyah, Musyawarah Nasional Tarjih XXV Yang Berlangsung Pada Tanggal 3 – 6 Rabiul Akhir 1421 H Bertepatan Dengan Tanggal 5 – 8 Juli 2000 M.
Dokumen, Keputusan Sidang Dewan Hisbah Tahun 12 Sya’ban 1423 H/19 Oktober 2002 M Tentang Zakat Profesi Dan Ketentuan 2,5% Untuk Zakat Tijarah.
Dokumen, Peraturan Meteri Agama Republik Indonesia Nomor 52 Tahun 2014 Tentang Syarat Dan Tata Cara Penghitungan Zakat Mal Dan Zakat Fitrah Serta Pendayagunaan Zakat Untuk Usaha Produktif.
Hadi, Muhammad. “Formulasi Zakat Penghasilan Jasa Dan Profesi.†Jurnal Al-’Adl 3, no. 3 (2010).
Hamzah, Muhammad Maulana. “The Role and The Effect of MUI’s Fatwa in The Current of Social-Culture Transformation in Indonesia.†Millah 17, no. 1 (2017): 127–54. https://doi.org/P-ISSN 1412-0992/E-ISSN 2527-922X.
Hikmah, Sardimi. “Epistemologi Ilmu Dalam Perspektif Islam.†Akademika 15, no. 2 (2021): 31–40. https://doi.org/p-ISSN-2085-7470/e-ISSN-2621-8828.
Himsyah, Fatroyah Asr. “Eksistensi dan Partisipasi Majelis Ulama Indonesia.†Jurnal Hukum Dan Syariah, 1, no. 1 (2010): 52–60. http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/Almuamalah/search/authors/view?first.
Jamaluddin bin Abdullah bin Abdurrahman, Muqoddimatul Hadromiyah, Diterjemahkan Kedalam Bahasa Madura Oleh Misto Bin Jamid, Surabaya: Maktubah Hidayah.
L.Man, Yovenska. “Kontroversi Zakat Profesi.†Baabu Al-Ilmani 1, no. 1 (2016). https://doi.org/P-ISSN:2727-4163/E-ISSN:2654-332X.
Latief, Hilman. Fatwa-Fatwa Filantropi Islam Di Indonesia; Anotasi, Komparasi, Dan Kompilasi. Yogyakarta: UMY Press, 2020.
Ma’mun, Mohamad. “Hukum Zakat Profesi Perspektif Majlis Ulama Indonesia ( MUI ).†El-Faqih: Jurnal Pemikiran Dan Hukum Islam 7, no. 3 (2021). https://doi.org/e-ISSN: 2503-314X ; p-ISSN: 2443-3950.
Muttaqin, Zainal. “Respons Muzakki Pegawai Negeri Sipilkota Langsa Terhadap Kewajiban Zakat Menurut Qanun Aceh Nomor 10 Tahun 2007 Tentang Baitul Mal (Studi Tahun 2013).†LENTERA: Indonesian Journal of Multidisciplinary Islamic Studies 2, no. 1 (2020): 39–48. https://doi.org/10.32505/lentera.v2i1.2113.
Nofmiyati, Miftahuddin. “Konstruksi Makkiyah Madaniyah Pada Penafsiran Ayat-Ayat Khamr.†JUSMA: Jurnal Studi Islam Dan Masyarakat 01, no. 1 (2022): 66–81. http://etheses.iainponorogo.ac.id/id/eprint/15968.
Nofmiyati, Nofmiyati, and Miftahuddin Miftahuddin. “Kaedah Tafsir Abdur Rahman Al-Sa’di Dalam Kitab Al-Qawaid Al-Hisan Li Al-Tafsir Al-Qur’an.†Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 10, no. 1 (2020): 29. https://doi.org/10.24014/jiik.v10i1.10817.
Nopiardo, Widi. “Perkembangan Fatwa MUI Tentang Masalah Zakat Widi.†Jurnal Ilmu Syariah 16, no. 1 (2017). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.31958/juris.v16i1.967.
Profesi, Fasal Zakat. “Nu Online,†2014. https://islam.nu.or.id/bahtsul-masail/fasal-zakat-profesi-EgtJw.
Qosim, Syekh Samsuddin Abi Abdullah Muhammad bin. Fathul Qorib Mujib Sarah Taqrib. Suarabaya, n.d.
Rahmadi, Anwar. “The Perception Analysis Of Universitas Muhammadiyah Yogyakarta Lectures About The Implementation Of Professional Zakat Concept Universitas Muhammadiyah Yogyakarta,†n.d.
Rasyad. “Zakat Atau Shadaqah dan Kaitannya Dengan Pemimpin (Kajian Ayat 103 Surat At-Taubah).†Jurnal Ilmiah Al-Mu’ashirah 17, no. 1 (2020): 47–59. https://doi.org/10.22373/jim.v17i1.7905.
Reza Firmansyah, Ecep Ismail. “Spirit of Creativity during the Pandemic Perspective of Al-Azhar and An-Nuur: Study QS. Al-Baqarah (2): 219-220.†Gunung Djati Conference Series 4 (2021): 793–800. https://doi.org/ISSN: 2774-6585.
Riwayati, Sri, and Nurul Bidayatul Hidayah. “Zakat Dalam Telaah QS. At-Taubah: 103 (Penafsiran Enam Kitab).†Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir 1, no. 2 (2018): 77 – 91. http://ejournal.iai-tabah.ac.id/index.php/Alfurqon/article/view/287.
Riyadi, Fuad. “Kontroversi Zakat Profesi Pesrpektif Ulama Kontemporer.†Jurnal Zakat Dan Wakaf 2, no. 1 (n.d.): 110. https://doi.org/P-ISSN:24461-0577. E-ISSN:2477-5347.
Saniah, Nur. “Zakat Profesi Perspektif Tafsir Ayat Ahkam (Analisa Terhadap Suroh Al-Baqarah Ayat 267).†Al-Kauniyah: Jurnal Ilmu Alquran Dan Tafsir 2, no. 2 (2021): 53–71. https://doi.org/E-ISSN: 2746-9042/P-ISSN: 2746-9050.
Setiawan, Bagus. “Infaq Dalam Tafsir Al-Qur’an Surat Al-Baqarah Ayat 261.†ISLAMIC BANKING 1, no. 1 (2015). https://doi.org/https://portal.issn.org/resource/ISSN/2686-5149#.
Setyaudin, Taufik. “Reaktualisasi Pemaknaan Zakat Sebagai Pembersih Harta (Studi Kritis Atas Pemaknaan Surat at-Taubat Ayat 103).†Khuluqiyya: Jurnal Kajian Hukum Dan Studi Islam 1, no. 1 (2019): 1–18. https://doi.org/p-ISSN-2655-8882/e-ISSN-2723-195X.
Soelaiman, Darwis A. Filsafat Ilmu Pengetahuan Perspektif Barat Dan Islam. Banda Aceh: Bandar Publishing, 2019.
Soleh, A Khudori. “Model-Model Epistemologi Islam.†Psikoislamika : Jurnal Psikologi Dan Psikologi Islam 2, no. 2 (2005). https://doi.org/10.18860/psi.v0i0.342.
Suadi. Pengantar Ilmu Filsafat. Bogor: IPB Press Printing, 2016.
Umar, M. Hasbi, and Zahidin Zahidin. “Pendekatan Hukum Zakat Profesi Menurut Ulama Konservatif Dan Progresif.†Jurnal Liiterasiologi 3, no. 4 (2020): 89–100. https://doi.org/10.47783/literasiologi.v3i4.125.
Umari, Saprida & Zuul Fitriani. “Nishab And How To Issue Professional Zakat.†Ekonomica Sharia: Jurnal Pemikiran Dan Pengembangan Ekonomi Syariah 7, no. 2 (2022): 125–40. https://doi.org/ISSN 2461-002X (Print) ISSN 2775-863X (Online).
Wahyudi, Agus Mahfudin & Umar. “Zakat Profesi Prespektif Kiai Pondok Pesantren di Jombang.†Jurnal Hukum Keluarga Islam 2, no. 1 (2017): 39–56. https://doi.org/ISSN: 2541-1489 (cetak)/2541-1497 (online).
Wira Hadi Kusuma, “Epistemologi Bayani , Irfani Dan Burhani Al-Jabiri Dan Relevansinya Bagi.†Jurnal Studi Isalm, 18, no. 1 (2018). https://dx.doi.org/10.29300/syr.v18i1.1510.
Zaini Fajar Sidiq, Rizka, Muthoifin. “Zakat Profesi Menggunakan Standar Nishab Perak Menurut Majelis Ulama Indonesia Sragen.†Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia 7, no. 3 (2022). https://doi.org/p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN: 2548-1398 Vol.
Copyright (c) 2022 Ali Topan
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
