Moderenisasi & Demokratisasi Pendidikan Islam

Kajian Konstruktif Lembaga Perguruan Tinggi Islam di Indonesia

Abstrak

Pendidikan Islam sejatinya harus mampu berdialegtika dengan dinamika kehidupan sosial dan perkembangan tekhnologi. Melalui moderenisasi dan demokratrisasi pendidikan Islam, Azyumardi Azra menawarkan konstruksi pendidikan yang mampu menghadapi tantangan moderinitas dengan berpegang pada nilai dan ajaran agama Islam. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap pendangan dan konsepsi pendidikan Islam Azyumardi Azra serta bagaimana implikasinya terhadap konstruksi pendidikan Islam. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian library research. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pendidikan Islam dalam pandangan Azra harus diorientasikan pada pembentukan dan pembinaan kepribadian anak berlandaskan pada ajaran agama Islam. Tidak hanya itu, pendidikan Islam harus pula didesain dengan mempertimbangkan kompetensi siswa dalam penguasaan ilmu pengetahuan dan tekhnologi, sebab dengan cara ini pendidikan Islam dapat menjalankan fungsinya untuk menyiapkan SDM seutuhnya. Dalam upaya moderenisasi dan demokratisasi pendidikan, Azra menawarkan beberapa langkah strategis meliputi; ideologis-normatif, mobilisasi politik, mobilisasi ekonomi, mobilisasi sosial, mobilisasi kultural. Pada saat yang sama, Azra juga menggungkap beberapa variabel yang mesti menjadi agenda mederinisasi yaitu; modernisasi administratif, modernisasi subkultural, ekpansi kapasitas. Selain itu, upaya demokratisasi pendidikan menurut Azra lebih kepada untuk menjadikan sistem pendidikan menjadi lebih adil, inklusif, dan partisipatif. Demokratisasi pendidikan menurutnya merupakan suatu proses perubahan sosial yang bertujuan menjadikan sistem pendidikan lebih merata dan berkualitas bagi seluruh warga negara. Menurutnya, demoktarisasi dalam pedidikan ditandai dengan; 1) adanya kurikulum yang dinamis dan memberikan ruang bagi terwujudnya kreatifitas peserta didik;   2) perubahan paradigma pendidikan Islam, dari otoriter ke demokratis; 3) adanya sinkronisasi antara lembaga pendidikan Islam dengan lingkungan masyarakat.